WORLDTOP ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ: 100% ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕРЕЗАГРУЗКА 263 СТРАНЫ МИРА В ПОЛНОМ СОСТАВЕ! * ВСЕПЛАНЕТАРНЫЙ МЕДИАЦЕНТР 24/263
О статье Людмилы Сараскиной "Когда закончится Достоевский?" - в свете фундаментальных закономерностей ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ.
Подробнее:
"Когда закончится Достоевский?"
Итак, когда же он закончится - Достоевский?
"Вера без ДЕЛА - мертва".
Такое железно верное и математически абсолютно точное знание богатейшей науки о ЕДИНСТВЕ ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ пытались донести до общества все гении социально-природных закономерностей еще во времена, когда не существовало даже таких понятий и слов, как "социум" или "наука" (в нынешнем их понимании). Но тогда существовали в науках еще совершенно иные термины и системы символов, куда более понятные, чем сегодня - такие, как "вера" и прочие. Поскольку наука тогда была еще внутри человека - в составе его личного опыта.
И скажем больше того. Если о том, что вера без ДЕЛА мертва, знает подавляющее большинство (хотя и не исполняет), то кто знает, что же говорится в источниках важнейших научных знаний единственно важной для человека науки - ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ - о ВЕРЕ? Что это вообще за штука такая, о которой никто ничего так и не понял, и то ли она есть, что мы о ней подумали?
Ибо в этих источниках сказано, что грубейшей ошибкой человеческой деятельности, ведущей к нарушению фундаментальных закономерностей ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ в сознании самого человека, неделимо встроенном в структуру живой природы всей вселенной, является... "сомневающийся" - и он "...осуждается"!!!
Почему же природа дает не кому-либо, а именно СОМНЕВАЮЩЕМУСЯ такой серьезный откат в виде стихийных последствий и главное - отмены процессов поддержки ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ, то есть, "осуждения", СУДА? А потому что он, как объяснили эволюционисты, в книгах, вошедших в библейские сборники писаний, делает ДЕЛО... не по ВЕРЕ!!! "...а все, что не по вере, грех" - ошибка, нарушение фундаментального закона ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ. Ведущая к отмене поддержки ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ. Таким образом человек "осуждает " себя сам и только сам - самым страшным судом фундаментального закона природы, от которого нет ни блата, ни взяток, ни возможности избежать его ни одним другим способом.
Ибо все, что делается не по ВЕРЕ - как ошибка, нарушающая закономерность природы, создает для самого человека все те же смертоносные процессы. А вера очень тонкий инструмент, и овладеть этим делом - это не в заведении общего образования 10-11 лет учебники до дыр протирать.
СО-мнение - это как раз двойно-тройное мнение, которое и является плодом нашего погрешного "общего образования": то ли так правильно, то ли этак... Но ЗНАНИЯ на фоне тонн информации так и нет.
Совершенно верно одно: опыт - это не то, что происходит с нами. Это ТО, ЧТО мы ДЕЛАЕМ с ТЕМ, что происходит с нами.
И в этом, именно в этом заключена большая серьезная вселенская тайна для того, кто ее разгадал - тайна эволюции человека, которую все в истории искали во вне, в природе, а она оказалась... внутри самого человека.
Так ЧТО же сегодня "мы делаем С ТЕМ, что происходит с нами"?
Мы как раз живем в эпоху не то что двойных, а тройных и пятерных стандартов и даже еще более страшных врагов веры - буйства скептицизма и формализма. Скептицизма по отношению к любой мысли или делу другого человека., родных, сотрудников, правительства... Чисто формального и недобросовестного подхода к работе, к семье, к близким, к ближним… дополните список сами, так как ко всему в целом! И при этом никак понять не можем, откуда в природе стихии рождаются - ведь такое величайшее нарушение закономерности ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ здесь вовсе НИ ПРИ ЧЕМ!!!
Но как же разберется человек в том, чего он никогда не делал, не пробовал и чему никогда не учился? Как объяснить тому, кто никогда не попробовал кокосового ореха, каков он на вкус?
Это только сейчас "наука" стала отделена от человека универсальной специальной терминологией и техническими лабораторными исследованиями - и тем существенно тормознула человека в его эмпирической эволюции, лишив возможности принципиально нового опыта.
А прежде во всей истории слово "наука" имело важнейшее значение эмпирического "НАУЧЕНИЯ (не теоретического) " - как внутреннего личного изменения, личного процесса развития и становления человека в природе вместе с личным внутренним познанием ее эволюционирующих и развивающихся вместе с человеком закономерностей, в едином целом - только на собственной практике.
Сегодня в контексте фундаментальных закономерностей ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ мы говорим о том, что смерти в природе нет - ее создали сами люди.
И это действительно так и есть.
"Вера без ДЕЛА" - это как раз прямое следствие полного незнания прямой взаимосвязи и воздействия на планетарные природные процессы психической активности всего общества. Это все равно как если бы чайку по имени Джонатан таки да лишили опыта возможности летать .
((См. повесть-притчу "Чайка по имени Джонатан Ливингстон", "Jonathan Livingston Seagull", автор: Ричард Бах. Книга перевернула жизнь многих людей, искавших ответа на вопрос "в чем высший смысл жизни?" Мудрая чайка-старейшина Чианг становится наставником Джонатана и учит его перемещаться со скоростью мысли в пространстве и времени. По словам Чианга, секрет успеха заключается в глубоком осознании того, что истинное «я» живёт одновременно в любой точке пространства в любой момент времени и не является узником тела с ограниченным набором заранее запрограммированных возможностей. Манифест безграничной духовной свободы в противоположность бессмысленности и узости существования чаек, обеспокоенных лишь ежедневной борьбой за пропитание.)
Электронная версия книги
).
И сегодня мы говорим именно о смертоносной психической активности, ставшей в наши времена уже особенно опасной не только из-за быстрого роста размера человеческой массы на земле, все больше усиливающей стихийные разрушительные процессы в природе. Но и не менее опасной на фоне такого численного разрастания множества частных, узких политических интересов, а значит, конфликтующих во все большем количестве точек каждой страны и планеты в целом. И потому развивающих у все большего числа людей уже прямо-таки гипнотическую неосознанную зависимость от массовых социальных конфликтов с такой же смертоносной психической активностью. Но также не менее опасной на фоне развития зависимости и от конфликтов частных, личных - как опасна в любой степени любая прямая активация соответствующих разрушительных и смертоносных процессов природы. Которые потом запускаются в природе планеты не менее внезапно и неожиданно, чем одно черненькое рогатенькое существо из табакерки - в виде разрушительных смертоносных стихийных и социальных бедствий, гуляющих в неизвестном направлении по планете, - где прорвет, - а также массы прочих разрушительных природных процессов, не столь заметных, но от этого не менее разрушительных.
И пока общество этого не поймет и не признает, пока не начнет осознавать и осваивать эти процессы не в лабораториях, не путем формальных законодательных запретов, а на собственной эмпирической практике, порождающей принципиально новое глубинное внутреннее знание, и тем самым порождающей принципиально нового человека - мы ничего в этом мире не изменим и стихии не предотвратим.
И окажемся в роли той лягушки, которую так медленно нагревали во время эксперимента, исследующего возможности адаптации, что она не заметила, как сварилась.
Ибо возможности адаптации к процессам смерти столь же безграничны, как и к процессам жизни. Безграничны!!! К смерти и ее процессам человек уже давно крепко адаптировался.
И сейчас "ни тепел, ни горяч" - даже не с серединки на половинку. А так себе - как пациент, который скорее мертв, чем жив.
Вот о чем нам так громко кричал Достоевский своими раскольниковыми и алешами-"человеколюбцами" с их смертоносными процессами.
Вспомним и наконец четко признаем факт, что Достоевский был одним из первых в числе тех, кто не побоялся разделить идеи уникального русского эволюционного космиста Николая Федорова об общем (общественном) деле воскрешения всех поколений живых существ. Были ли они при всей глубине их культуры и понимания процессов такими наивными, чтобы не понимать чем может для них обернуться эта тема и позиция в ней в глазах общества того времени и уровня развития?
Но они понимали также, что именно в этой привычке к процессам смерти для человека и его смертоносной цивилизации самая большая опасность из всех, которые когда-либо существовали в мире, а не в политических или экономических вторичных следствиях этой опасности.
Так о чем же нам конкретно кричал Достоевский, как абсолютно точно подметила Людмила Сараскина в своей очень своевременной статье? О каких важнейших процессах нашего общества, которых оно не видит в своей слепоте и масштабов смертоносных последствий которых не способно даже приблизительно оценить, хотя и мучительно ищет из них выход, как та толпа, ослепленная Ангелами в Содоме за свое нечестивое отношение к фундаментальному закону ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ ?
_________________
"Смотрите, последний роман «Братья Карамазовы». Как там братья относятся друг к другу? Это же тотальная, дуэльная ненависть. Соперничество, зависть, ссоры.
Алеша — это самый больной вопрос у Достоевского, во всяком случае, для меня. Смотрите, двадцатилетний мальчик, прелестный, прекрасный, добрый, милый, «ранний человеколюбец», как о нем говорит Достоевский. И в самый опасный момент, роковой для своей семьи, он не выполнил наказа старца Зосимы, который сказал ему, что надо идти из монастыря в семью, быть около обоих братьев сразу. Если бы Алеша выполнил наказ, отец был бы жив, Митя не пошел бы на каторгу, Иван не сошел бы с ума.
Достоевский кричит нам со страниц романа: «Смотрите, что делается! Вы пропускаете важнейшие моменты своей жизни! У вас есть точка боли — идите туда, будьте рядом…»
А старец Зосима мудрый, он воплощает не только богословие любви, но и богословие величайшей мудрости. Он увидел, чтó может произойти, разгадал семейку, которая собралась в монастыре. И нашел правильное решение. Легкое, на самом деле. Для выполнения этого решения нужно было просто забыть о своем эгоизме. Ты — должен. Это чувство долга — оно и православное, оно и гражданское, оно и сыновнее, оно и братское.
Но вот как Иван говорит про это все: «Я не сторож моему брату Дмитрию». Это же каиновы слова, сказанные Каином уже после убийства брата Авеля.
Мы рождены и живем при той данности, что у первых детей человечества брат убил брата. И каинова печать лежит на нас на всех. Значит, задача преодолевать ее в себе реально, а не виртуально, не по книжкам. Быть человеком, который знает свой долг".
Из статьи "КОГДА ЖЕ ЗАКОНЧИТСЯ ДОСТОЕВСКИЙ?"
____________
Читайте обязательно саму статью, наглядно вскрывающую, что именно человек активирует в природе сегодня и почему об этом били в колокол еще такие классики, как Достоевский, "не закончившиеся" по сей день.
Не зря автор статьи очень точно дает оценку тому, что Достоевский "угадал национальный код России". Добавим - национальный код России именно нынешнего, так и не закончившегося потока мышления и подхода к миру. Поэтому да - действительно, пока ТАКАЯ Россия жива, Достоевский не уйдет в архив.
Но сегодня начинается другая эпоха - открыт путь эволюционного подхода человека к жизни и к началу понимания того, что смерти в природе нет - ее создали сами люди.
И тот долг человека, о котором говорится в статье - долг понимания и умения различать "неправосудные вещи" - сегодня уже перешел в поле долга и необходимости понимания и умения различать мертвые и живые процессы природы именно всем обществом.
Потому что только в них вся суть. И только они определяют результаты всей деятельности человека. Заранее.
Без этого мы никуда не двинемся сегодня.
Потому что именно об этом обществу говорили все классики, все древнейшие учения,- включая и русских эволюционных космистов философов и практиков, - бившие в колокол и прокладывавшие нам вехи к тому пути в ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ. Именно об этом две тысячи лет назад говорил нам другой ученый эволюционист-практик - Иисус. И все такие же учения о ЕДИНСТВЕ ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ, как гностицизм, иудаизм, суфизм, мусульманство, буддизм и прочие, сформировавшиеся еще ранее, но в одном направлении.
Так как ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ - это закономерности природы, к тому же фундаментальные, а закономерности в любой точке мира все будут описывать одинаково - формула одного и того же закона природы не может быть разной у разных ученых. И она абсолютно точна, как любая формула закономерности природы.
В этой статье справедливо затронут часто всплывающий сегодня вопрос о том, что еще и сам "Достоевский слышал от своих товарищей-петрашевцев спорные слова о Христе, что Христос был простой человек, что Он был всего лишь автором учения, что Священное Писание недостоверно и так далее, и так далее".
Христос действительно был самый простой человек. В этом все совершенно правы!!! Но он ясно услышал голос эволюции внутри собственной природы. И вопреки всему, как мы знаем, пошел по пути, о котором она кричала во весь голос, но так и не дождалась больше никого из тех, для кого вера в ее слово превратилась бы в ДЕЛО, в исполнение.
Потому что сказав "возлюби ближнего как самого себя", он точно знал, что сознание самого человека самой эволюцией неделимо и неразрывно встроено в структуру планетарных процессов живой природы всей структуры вселенной - и является глобальным всепланетарным, космическим инструментом создания во всей вселенной либо процессов жизни, либо процессов смерти. Ибо МЕРА ОТВЕТСТВЕННОСТИ - ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ И ДАЖЕ ЗА ЕЕ ПРЕДЕЛАМИ. Как понимали это и многие другие до него - и после него.
И когда он вместил в себя это ДЕЛО - он вместил в себя то самое великое Начало, о котором сказано "в начале было слово, и Слово было у Бога, и слово был Бог".
Сейчас мы не будем рассматривать большой вопрос, кто же за такой Бог? Но когда он вместил в себя это эволюционное Начало процессов живой жизни - он перестал быть простым человеком и стал Богом. Мы все знаем эту очень яркую историю науки о ЕДИНСТВЕ ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ, которую в общество так и не удалось ввести более, чем две тысячи лет назад, и которая до нас все же дошла.
И вместив в себя это Начало процессов живой жизни, он сказал нам, что это есть долг абсолютно каждого - вместить в себя это Начало на пути внутрь нас. И указал правила, которые необходимы, чтобы открылась дверь этого пути.
И те же самые правила, без которых не открывается дверь этого великого пути к обществу в принципиально новом формате ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ, нам указывали многие ученые-волюционисты прошлого. И Будда, и Магомет, и их самые известные последователи, внесшие значительный вклад в эту науку, и наш современник, уникальный русский эволюционист-практик Порфирий Иванов, и многие другие посланники самой природы - посланники самой науки о ЕДИНСТВЕ ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ.
______________
"Но вот как Иван говорит про это все: «Я не сторож моему брату Дмитрию» [узнаЁте ли в этой формулировке в переводе с русского на русский знаменитое сегодняшнее "это его проблемы" или "а зачем мне это нужно - помогать тебе?" Не закончился не только Достоевский, но и куда более древний Каин в самом разгаре - примечание от автора Программы]. Это же каиновы слова, сказанные Каином уже после убийства брата Авеля.
Мы рождены и живем при той данности, что у первых детей человечества брат убил брата. И каинова печать лежит на нас на всех. Значит, задача преодолевать ее в себе реально, а не виртуально, не по книжкам. Быть человеком, который знает свой долг.
Каинова печать лежит и на Иване, который уехал, вместо того, чтобы оставаться при отце, и на Алеше, который по молодости, по мальчишескому восторгу, забыл о долге. И что стало с семьей: отец убит, убийца — четвертый сын. Достоевский показывает, как они все презирают этого четвертого брата, как ненавидят, как третируют. Ни одного ласкового слова не нашли для него. В романе «Братья Карамазовы» нет братьев. Писатель, как колокол набатный, предупреждает нас, что вот так рассыплется все.
Так рассыпается семья, так рассыпается страна, так рассыпается мир. Потому что все полны эгоизма, не хотят исполнять свой долг, не знают, где сейчас их место не вообще, а сию минуту. Иди сию минуту к больной матери, иди сию минуту туда, где ты нужен. У нас же люди готовы всю жизнь говорить вообще о Христе и истине, быть богословами-теоретиками. А что там у каждого творится в его больном углу, мы не знаем. И только потом это вдруг выясняется. Вот «Братья Карамазовы» нам и показали, что там такое происходит — распад, катастрофа".
Из статьи "КОГДА ЖЕ ЗАКОНЧИТСЯ ДОСТОЕВСКИЙ?"
_______________
Распад, катастрофа сегодня происходят во всем мировом сообществе, - не только в одной нашей стране или одной нации.
Потому что Достоевский показывает в последствиях на примере одной семьи не просто умозрительные "моральные нормы", но и куда более важную реальность - он показывает ПОСЛЕДСТВИЯ реальных процессов НАРУШЕНИЯ фундаментальных закономерностей ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ, тех законов природы, с которыми неизбежно сталкивается человек, отказываясь от знаний этих важнейших закономерностей, и которые несут в собственной эмпирической практике такие люди, как старец Зосима. Совет которого Алеша не принял и не мог принять во внимание - как и большинство людей сегодня, так как не способен был даже оценить его значимости. Значимости тех фундаментальных базовых закономерностей ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ, о которых человеку сегодня все еще ничего неизвестно. И которые все еще так и не освоены современным обществом, нарушающим эти закономерности каждую минуту - и получающим свои стихийные последствия.
Хотелось бы к этому добавить одну очень важную для сегодняшнего понимания процессов ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ мысль .
В этой статье часто звучат по отношению ко всем явлениям такие эпитеты, как "православный, христианский", например: "Достоевский еще в молодости говорил, чтó такое православное братство, христианское братство".
Но братство само по себе не бывает и не может быть христианским или православным, мусульманским или буддистским, и т.д., так же, как не бывает христианским или православным (или частью только чего-то одного из всего выше перечисленного) ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ.
Сам Иисус никогда не говорил о "христианском братстве" или тем более "православном братстве". Давайте тогда уж говорить о Божественном братстве? Куда более корректно, ибо "братство" есть требование самого Господа Бога - не менее и не более того. А Бог, как мы неоднократно слышали во всех учениях - ЕДИН. Ибо Он есть не кто иной, как Бог ЕДИНСТВА. И в иных ситуациях "работать" Он отказывается. Из-за несовместимости программного обеспечения.
Ибо БРАТСТВО - это термин, а также в переводе аналогичных терминов с научных языков народов других древних наук о ЕДИНСТВЕ ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ (называемых сегодня "учениями"), который, как ни странно, переводится с русского на русский именно как ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ.
И происходит от понятия "браться за одно дело".
Поскольку в идее братства - все исторические идеи и святыни мира.
И потому протсо "договориться" о братстве, как это себе представлял Достоевский, невозможно. Потому что для достижения братства с целью снятия "каиновой печати", как пишет автор, прежде всего нужно изменить поток сознания всего общества, чтобы осознать, что смерти в природе вообще нет - ее создали и создают только сами люди. И осознать совершенно другие фундаментальные закономерности этого мира, жизненные - в отличие от таких его узких частных случаев, как смерть.
Формация Каина такого общего совместного знания еще не имела. Его нет еще и сейчас - как общего и совместного знания. Но оно неизбежно будет!
А как вы остановите убийства, если не дадите осознать, что смерти в природе вообще нет? Человек перестал разводить костры в пещера и перешел на газовую промышленность только после того, как утратил такую необходимость - после появления других практических возможностей.
Вот что несет осознание, что смерти в природе нет - другие практические возможности. Принципиально новые.
И если человек не осознАет, что смерти в природе нет - и потому все проблемы решаются совершенно другим путем, - он никогда не сможет прекратить убивать и снять с себя каинову печать и все ее последствия. Чтобы перестать что-то делать, сначала надо узнать, как решить проблему другими способами.
Только тогда можно перестать создавать смерть и решить тем самым все проблемы, из нее вытекающие, как ее следствие. И процесс этот - изменения прежнего потока сознания как освоения принципиально нового формата развития общества - не настолько быстрый, как может показаться и пожелаться.
Но сегодня он уже начался. И это установленный факт истории.
Путь к которому Достоевский прокладывал в том числе.
О статье Людмилы Сараскиной "Когда закончится Достоевский?" - в свете фундаментальных закономерностей ЕДИНСТВА ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ.
Подробнее "Когда закончится Достоевский?":
fedor-dostoevskij-dve-storony-cerkovnosti-svetlaya-i-temnaya-video/
© WORLDTOP Единство Живой Всецелостности - Всепланетарная программа
Новости, анализ, лица, материалы, инструменты
worldtopintegrity
_________
Дополнительный видеоматериал:
РИМЕЙК ВИДЕО "И УВИДЕЛ Я ГОРОД НОВЫЙ":
ВИДЕО ЧАСТЬ 1 (2):
ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ - И УВИДЕЛ Я ГОРОД НОВЫЙ
photo.php?v=339279629539021&set=vb.329150393847261&type=2&theater
ВИДЕО ЧАСТЬ 2 (2):
ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ - И УВИДЕЛ Я ГОРОД НОВЫЙ.
photo.php?v=340070132793304&set=vb.329150393847261&type=3&theater
WORLDTOP ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ - Я ЖИЗНЬ ПРЕДЛОЖИЛ ЛЮДЯМ (уникальные исторические документальные кинокадры о жизни и учении уникального русского ученого самородка, эволюциониста-практика Порфирия Иванова)
photo.php?v=297479840385667&set=vb.329150393847261&type=3&theater
__________
ПЕРВАЯ ПОЛНАЯ ВЕРСИЯ ВИДЕО "АДАЖИО АЛЬБИНОНИ":
ПЕРВУЮ ЧАСТЬ ВИДЕО СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ:
ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ - ГОТОВЫ ЛИ МЫ
ИГРАТЬ ПО НОВЫМ ПРАВИЛАМ?
АДАЖИО АЛЬБИНОНИ - 1 (2)
video/video.php?v=327704157363235¬if_t=video_processed
ВТОРУЮ ЧАСТЬ ВИДЕО СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ:
ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ - ГДЕ НАЧИНАЕТСЯ И ГДЕ КОНЧАЕТСЯ "ОТДЕЛЬНОЕ"?
АДАЖИО АЛЬБИНОНИ - 2 (2)
video/video.php?v=323951867738464¬if_t=video_processed
_______________________
"Недавно - менее пяти поколений отделяют нас от этого времени - человек начал понимать ту внутреннюю
и социальную структуру живого комплекса, к которому он принадлежит. До настоящего времени последствия этой структуры - огромные социальные и политические последствия - еще не проникли в его рассудок".
Академик Вернадский В.И., ученый-эволюционист, представитель русского космического эволюционизма.
|| АБСОЛЮТНАЯ СИЛА ПРИРОДЫ ЕСТЬ ОБЩЕСТВО
АБСОЛЮТНЫЕ СИЛЫ ОБЩЕСТВА
УНИКАЛЬНЫ И СОВЕРШЕННЫ
КАК САМА ПРИРОДА
ГОТОВЫ ЛИ МЫ ИГРАТЬ ПО НОВЫМ ПРАВИЛАМ?
100% ТОП-1 ВСЕПЛАНЕТАРНАЯ ИДЕЯ
100% СТАБИЛЬНОСТЬ
100% ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕРЕЗАГРУЗКА - 263 СТРАНЫ МИРА В ПОЛНОМ СОСТАВЕ
ВПЕРВЫЕ В МИРЕ
ПРОГРАММА НОВОГО ВСЕПЛАНЕТАРНОГО ФОРМАТА
ПРЕДСТАВЛЯЕТ:
100% СТАБИЛЬНОСТЬ
100% ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕРЕЗАГРУЗКА - 263 СТРАНЫ МИРА В ПОЛНОМ СОСТАВЕ
УНИКАЛЬНАЯ
ВСЕПЛАНЕТАРНАЯ МЕЖНАЦИОНАЛЬНАЯ
ИНТЕГРАЦИОННАЯ ПРОГРАММА
НА ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ ОСНОВЕ,
ОБЪЕДИНЯЮЩЕЙ ВСЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ИНТЕРЕСЫ
= WORLDTOP ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ
100% ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕРЕЗАГРУЗКА =
(ИЗМЕНИТЬ КАЧЕСТВО ЖИЗНИ)
НАПРАВЛЕННАЯ НА РЕШЕНИЕ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ
ДАЛЕЕ О ПРОГРАММЕ:
notes/worldtop-единство-живой-всецелостности-всепланетарная-программа/цели-программы/435506336544999
Новости, анализ, лица, материалы, инструменты
worldtopintegrity
___________________
Ключевые слова: ЖИВАЯ ВСЕЦЕЛОСТНОСТЬ:
100% ЗАВЕРШАЮЩАЯ ПЕРЕЗАГРУЗКА - 263 СТРАНЫ МИРА В ПОЛНОМ СОСТАВЕ
Посетите также наши страницы на Facebook, которые будут дополняться на всех языках мира:
Официальная страница RUSSIA - WORLDTOP ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ: 100% ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕРЕЗАГРУЗКА || ВПЕРВЫЕ В МИРЕ
worldtopintegrity
Официальная страница FRANCE - WORLDTOP UNITE DE GENERAL VIVRE L'INTEGRITE - Planétaire programme: 100% REDÉMMARRAGE COMPLETE || PREMIERE DANS LE MONDE
pages/WORLD...563038740395915
Официальная страница ITALIA - WORLDTOP L'UNITA 'DI VIVEREIMTERO INTEGRITY: 100% RIAVVIO FINALE || PRIMI AL MONDO
worldtopintegrity.it
Официальная страница БЪЛГАРИЯ - WORLDTOP Единството На Живо Все Цялостност - ВсеПланетарна програма: 100% РЕСТАРТИРАЙТЕ ЗА ЗАВЪРШВАНЕ || ПЪРВИ В СВЕТА
worldtopintegrity.BG