+67) +195) +299) +74) +123)
Ангельская иерархия мира вышнего |
Цитата |
Теги: |
Язык. Мощное орудие Ада и Рая |
Цитата |
Теги: |
Вот что значит мозг человека! |
Ссылка |
Ошибочное мнение. Здесь их, как неспециалистов в языке, ввело в заблуждение то, что каждое маленькое отдельное слово не представляется им носителем контекста.
На самом деле в этой способности читать слово с перепутанными буквами - все дело именно в контексте слова, а не в способности чтения слова целиком, а не по буквам. Дело в способности человеческого мозга очень тонко прочитывать контекст, включаться его энергетическую субстанцию.
Главное абсолютно во всем - это контекст. Даже в рамках одного слова создается контекст. И это очень, очень тонкая штука.
Если бы человек, как они интерпретируют, был всего лишь способен читать все слово целиком именно по причине независимости от того, в каком порядке расположены буквы, то самое главное слово вселенной - ИМЯ БОЖИЕ - давно было бы прочтено и известно каждому.
Но оно никому НЕ ОТКРЫТО, потому что ПРИЧИНА вовсе не в том, что буквы в нем расположены, как сейчас, в беспорядке - как считает иудаизм и каббала, а также и другие мировоззрения.
Причина в том, что для познания великого слова Имени Божиего контекстная ткань самой жизни, как неотъемлемого фона для его прочтения, должна представлять собой совершенно другую базовую основу – именно ту, о которой говорили и к которой призывали от Имени Божиего все пророки и сам Сын Божий. По тем заповедям и правилам, которые они приносили от Имени Божиего.
Тогда только откроется Имя Божие.
Чтобы узнать что-то совершенно новое во вселенной - нужен совершенно новый контекст. На деле, на практике, а не на словах - новый образ жизни. О чем и сказано из той же великой практики познания Бога, что «вера без ДЕЛА – мертва».
© Из публикаций СОБАКИ ДЕНДИ НЬЮС
Теги: |
Теория вращения Земли вокруг Солнца терпит крах |
Цитата |
Теги: |
Я ВЕРОВАЛ , А ПОТОМУ И ГОВОРИЛ (ПСАЛМ 115) - О ДУШАХ СОБАК |
Дневник |
©
" Я ВЕРОВАЛ , А ПОТОМУ И ГОВОРИЛ" ( ПСАЛМ 115)
О ДУШАХ СОБАК
" ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ"(Матвея 9 - 29)
Я верю , что есть неумирающие души у собак ( и не только), которые будут с нами на небесах.
После просмотра фильма "Куда приводят мечты", я стала настойчиво искать в Библии намёков,
доказательств о том . , что и души животных благославлены Богом.
( а иначе было бы не справедливо и не логично)
И... Н А Ш Л А
О ТОМ ,ЧТО ЕСТЬ ЗАВЕТ МЕЖДУ БОГОМ И ТВАРЬЮ ЖИВОЮ,
О ТОМ, ЧТО И ЖИВОТНЫЕ ОБРАЩАЮТСЯ К БОГУ ,
О ТОМ , ЧТО И ОНИ ЖДУТ БОЖЬЕГО ИСКУПЛЕНИЯ.
Теги: |
Девид Айк и его сенсационное открытие об абсолютном отсутствии сочувстви (видеоролик) |
Цитата |
Девид Айк и шокирующее открытие
Девид Айк о рептелианской энергии
Теги: |
Русско-славянский пантеон - следы Единого Источника творения |
Цитата |
Русско-славянский пантеон
Мне пригодится для книги и, может быть, кому-то ещё:) Мощная подборка, спасибо автору! Возможно, не в той последовательности, что они заслуживают, но материал ценный.
Очень много фотографий.
Теги: |
Рене Генон о Мельхиседеке - наивысшем чине Единого Источника инициаций творения мира |
Цитата |
Рене Генон о Мельхиседеке.
Чин Мельхиседеков
В отношении христианского священства и связанного с ним фундаментального инициатического ритуала следует напомнить загадочного персонажа Библии — Мельхиседека, поскольку апостол Павел ясно указывает, что христианское священство резко отличается от иудейского именно в том, что второе устроено “по чину Ааронову”, а первое — “по чину Мельхиседекову”. В другом месте у него же сам Христос назван “Первосвященником по чину Мельхиседека”(143).
Теги: |
Лемурия... Знание о единстве источника человеческой субстанции не зависит от времени |
Цитата |
Теги: |
ОТКУДА ПРИШЛИ ПРЕДКИ СЛАВЯН? ОСТОРОЖНО! ИНТЕРПРЕТАЦИЯ МЕСТАМИ ГИПОТЕТИЧНА |
Цитата |
Повсеместно бытует мнение, что настоящая история славян начинается с христианизации Руси.
Получается, до этого события славяне как бы и не существовали, поскольку, так или иначе, человек, размножаясь, обживая территорию, оставляет после себя след в виде системы верований, письменности, языка, правил, регулирующих взаимоотношения соплеменников, архитектурных построек, обрядов, сказаний и легенд.
Основываясь же на современной истории, письменность и грамота пришли к славянам из Греции, право — из Рима[1], религия — из Иудеи.
Поднимая славянскую тему, первое, с чем связывают славянство — это язычество. Но позвольте обратить Ваше внимание на суть данного слова: «язык» означает народ, «ник» — никакой, неизвестный, т.е. язычник — это представитель чуждой незнакомой веры.
Читать далее
Теги: |
Дыхание Бога |
Цитата |
Духовное восхождение всегда являлось уделом немногих избранных, достигавших особого измерения сознания, где душа человека соединяется с Духом и происходит познание Абсолютной Истины.
Душа на греческом называется "Ψυχη"(psyhe). Это та субстанция, которая формирует тело человека, его нервную систему, после чего "засыпает" в "пещере" sacrum (в пер. с греч. "тайная, святая") - треугольной кости у основания позвоночника, свернувшись в 3,5 оборота. На Востоке душа называется Кундалини "свёрнутая спиралью".
"Познать себя" - означает пробудить спящую "psyhe", после чего она соединится с "Πνευμα" (Pnevma) (в пер. с греч. "дыхание, дуновение; жизнь") - так древние греки обозначали Святой Дух. Кстати, именно это слово используется в Библии.
Вообще, следует заметить, что во всех индо-европейских языках (включая русский) семантика слова "Дух" восходит к праиндоевропейскому корню -dheu (дуть). Отсюда же происходит греческое "θeós" (Бог), санскритское "dhjana" (медитация) и т.д. Аналогичное соответствие встречается и в семитских языках: еврейское "ruah", арабское "нафас", персидское "дам" - все эти обозначения Духа переводятся как "дуновение", "дыхание".
Теги: |
Весьма было интересно сравнить космогонию различных религий-рекоме |
Цитата |
Даосизм
Согласно концепции даосизма, сотворение Вселенной происходит в результате нескольких простых принципов и этапов. В начале была пустота - У-цзи, неизвестное. Из вакуума образуются две основные формы или процесса энергии: Инь и Ян. Комбинация и взаимодействие Инь и Ян образуют ци - энергию (или колебания) и в конечном счёте всё, что существует.
Теги: |
Tomoe. Единство источника бытия |
Цитата |
Теги: |
Иегова. Истинная этимология слова и сущность мира |
Цитата |
Вокруг слова «Иегова» в последнее время искусственно создан ничем не оправданный ажиотаж. Люди, буквально доходят до истерии, в спорах между собой на эту тему. Священники Церкви, увы, не дают никакой информации. Я, к счастью знаю, кому сейчас это нужно и выгодно. Мой читатель будет знать правду.
Извольте, сейчас я её изложу.
Слово «Иегова» имеет еврейское происхождение. Буквально: «Jhovah» (Havan, или Ева), основное значение его – это существование в виде мужского и женского начала в едином теле одновременно. С точки зрения классической эзотерики и теософии, оно, в самом деле, означает только это и ничего более.
Неоднократно и абсолютно бесспорно доказано, что изначальный смысл слова «Иегова» был абсолютно гермафродитарным (гермафродит – размножающийся бесполым способом), на сегодняшний день – это уже аксиома.
Теги: |
Собака Алеф-Бет - в Проекте креативной Божественности |
Дневник |
"И сказал Сидящий на престоле: Се - творю всё новое!" (Апокалипсис 21, 5)
Нулевой Аркан Таро Дурак - 1+(-1)=0 - как ноль совершенно неслучаен. Он, конечно же, находится в центре вселенной - как центральная его фигура. Вне времени, вне пространства, вне мира!
На фото ниже справа - непосредственно сама карта Шут (Дурак) колоды Таро Райдера-Уэйта.
Каббалистическим атрибутом карты Нулевой Аркан Таро (Шут, Дурак) является буква иврита алеф, соответствующая элементу Воздуха как дыханию самой жизни, а также аспекту Духа, как животворящему и созидающему началу, принципу всей жизни.
Самая первая подсказка зашифрованной буквы алеф - это белая собачка на переднем плане картины. Ее тело графически напоминает форму этой буквы иврита Алеф, а хвост - это как раз верхний завиток Алефа; голова, тело и задние лапы – центральной наклонной части Алефа; а передние лапы – фактической «ножке» Алефа. Более того, задние лапы этой собачки напоминают букву бейт, вторую букву алеф-бейта.
Комбинация алеф-бет символизирует исток, оригинал или начало, алеф-бейт ( сравни нашу азбуку), то есть книгу, по которой дети учатся читать.
Или то, что означает иными словами понятие МАТРИЦА, которое стало популярным, благодаря известному одноименному голливудскому фильму .
Только в одном Яндексе значение слова МАТРИЦА содержится в определениях 614 статей. Воспользуюсь лишь основным значением из словаря Даля, которое проясняет суть Матрицы Алеф-Бет в контексте Проекта Креативной Божественности.
МАТРИЦА, ж. изложница, льяло, льяк, гнездо, форма для отливки печатальных букв. Матрицовый или матричный, относящийся к матрице.
Как раз в Проекте креативной Божественности именно ЧЕЛОВЕК является тем сосудом для Бога - тем гнездом, формой для отливки изначальных матричных печатальных букв.
Сосудом, которому надлежит вместить в себя Бога, Мировой Разум - Слово, Логос. Ибо Он и является МАТРИЦЕЙ ЧЕЛОВЕКА.
Ибо "в начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было - Бог. Все чрез него начало быть, что начало быть, и без него ничто не начало быть, что начало быть"
И вместить не в теории, а на практике собственной жизни - своем пути. В собственных действиях и поступках. Но не все пути ведут к Богу, а только один. Единственный.
На фото - фрагмент рисунка из книги, где показана транслитерация букв бейт и алеф и изображение собаки с карты Аркана Шут колоды Райдера-Уэйта.
Ибо шаг в пропасть и отказ от всего старого в существе образа нулевого Аркана Таро Дурак (Шут) - это нулевая точка отсчета готовности СОЗДАНИЯ Нового Мира, а не "про пасть". Не ПАДЕНИЕ в новый мир, а СОТВОРЕНИЕ Нового Мира.
Но СОТВОРЕНИЕ единственно лишь методом произВОЛения - без посредства рук человеческих! - методом величайшей безграничной совместной воли с Богом - возможность которой дал человеку Бог от Начала Творения, но... только абсолютно неразрывно с единственным ДОЛГОМ - ЛЮБВИ КО ВСЕМУ ЖИВОМУ.
А это - две большие разницы!
В этом и заключается алеф-бет как Начало и Конец всего живого, его альфа и омега, его азбучная истина - МАТРИЦА.
"И сказал Сидящий на престоле: Се - творю всё новое!" (Апокалипсис 21, 5)
© СОБАКИ ДЕНДИ НЬЮС ©
Теги: |
Богиня КАЛИ. Пророческое призвание как причина времени |
Цитата |
Богиня КАЛИ .
Кали означает Тьму, Кали рассеивает тьму. Она рассеивает тьму вокруг каждого идущего по пути самоотверженного духовного очищения. Как все цвета спектра входят в черный цвет (и при этом черный продолжает оставаться черным), так и Кали, являющая собой мрак, непостижимость, рассеивает любую тьму, сама оставаясь неизменной.
«Кала» означает время, «и» означает причину; Кали — это причина времени, Она Та, Которая находится за пределами времени. Всякое существование обретает свое постижение во времени, поэтому Причина Времени, Та, Которая находится за пределами времени, пробуждает Самосознание к восприятию, делает его способным воспринимать.
Она наряжена гирляндой из голов, которые наполняли нечистые мысли, которые Она отчленила от индивидуальностей Своих преданных. Она отсекает все противоречивые представления, порождаемые многочисленными воззрениями в их сознании, смиряя беспокойный шум ментальных борений и муки эгоистических привязанностей, забирает к Себе физические манифестации и плетет гирлянду из замешательства. Так Она наряжена кармой, как орнаментом, Она останавливает праздную болтовню деятельного ума, чтобы Ее преданные могли испытать чистоту внутреннего покоя в уединенной сосредоточенности.
Погубительница Мадху и Кайтабхи, Безмерно Большая и Безмерно Малая, Она придает Своим преданным равновесие божественной медитации.
Ее прозвали Чамундой, Уничтожительницей Ярости и Страсти, отчленяющей сонмы гневливых мыслей и нечестивых страстей. Когда Чанда и Мунда, Ярость и Страсть, извергали на Нее тысячи боевых дисков, Она всего лишь отверзла Свои уста, ставшие входом в бесконечность для всего противостоявшего Ей оружия, и пожранного Ею безо всякого для Себя вреда.
Она пожрала всю конницу беспокойных мыслей, колесницы и их возничих, слонов вместе с погонщиками, защитой и снаряжением, все неисчислимые тысячи воинства мыслей, Она просто клала их в Свой рот и, вызывая ужас, начинала жевать. Она без малейшего промедления сжевала и переварила всех солдат армий, поднявших свое оружие против божественного, все воинство мыслей, намерений, рассуждений.
Будучи свидетелями поражение беспорядка, боги испытали крайнюю радость! Глядите, от скольких предположений, предрассудков и установок мы обрели теперь свободу! После того как Кали одолела все сложности, все мысли, самое Эго — какой покой и усладу испытал рассудок!
Рактабидже за его аскетизм было ниспослано такое благо, что где бы ни упала его капелька крови, то на этом месте рождается новый Рактабиджа с таким же запасом жизненных сил, отваги и выносливости, с такой же способностью очаровывать ум. Ракта означает красный цвет, а также кровь и страсть, наиболее часто встречающаяся страсть — это вожделение. Биджа означает семя, буквальное значение имени Рактабиджа — Семя Вожделения.
Посмотрим, как он проявляет себя в действии. По мере удовлетворения своего вожделения он бессчетно порождает новые вожделения, порабощающие ум, которые ищут своего удовлетворения. Обнаружив вожделение к чему-либо, мы тут же замечаем, как кровь капнула на землю и новое “что-либо начинает желать своего удовлетворения. Падает еще одна капля.
Это продолжается нескончаемо, порождая постоянную необходимость действия. И каждый раз как только Семя Вожделения касается земли, на том же самом месте тут же рождается новое Семя Вожделения. И в конечном счете вся земля становится покрытой Семенами Вожделения.
Боги впали в крайнее уныние, видя и ясно понимая смысл и мрачное значение всепронизывающего вожделения. В великой тревоге все мы взывали к божественной Матери за помощью. «О милостивая Кали! Обнажи свой язык и выпей все вожделения всего сущего. Только твои уста способны вобрать в себя все вожделения! И лишь когда ты усвоишь в своем чреве все вожделения, боги смогут освободиться от вожделений».
Вот почему Она показывает свой восхитительный красный язык — так она защищает все сущее от вожделения.
Кали часто изображается стоящей на безжизненно лежащем теле Господа Шивы, танцуя на сцене Осознавания. Она является различающей формой Осознавания. Осознавание — это осведомленность. Осознавание љ— лучшее свидетельство какого-либо действия, нежели тот, кто это действие производит. Вот почему Господь Шива показан в виде безжизненного трупа: безмолвный, неподвижный, со взглядом, прикованным к образу Божественной Матери. Все, что постигает Осознавание, является танцем Природы.
Она танцует, чтобы увлечь Его, побуждает Его сосредоточить Свое внимание на Ней. Но Шива не забывает, что танцует Природа, не Я, и Он остается бесстрастным свидетелем. Это тело — Природа. Я есть Осознавание, безмолвный свидетель действий Природы. Я не исполнитель. Это тело действует сообразно своей природе, потому что такова его природа. И я свободен, когда я помню об этом, один среди зрителей в театре, где демонстрируется драматическая пьеса жизни.
Кали — персонифицированная Природа, отнюдь не темная сила Природы, но вся Природа: Мать Природа, танцующая на подмостках осознавания. Как все качества пребывают вместе, три Гуны — Саттва, Раджас и Тамас (Действие, Желание и Покой) — так и Кали воплощает собой три аспекта. Правда, чаще всего ее ассоциируют с Тамасом.
Тамас означает тьму, но вовсе не невежество. Существует темнота, которая затемняет внешнее восприятие. И существует темнота, помогающая увидеть свет. Кали как персонификация Тамаса является Энергией Мудрости.
Она простирает Свою тьму над всем мировым вожделением, заставляет забыть ищущих обо всем внешнем, бренном, делает их самодостаточными. Чистое Осознавание знает, что материальный мир будет продолжать свойственное его природе коловращение в циклических потоках создания, поддержания и трансформации — колесе жизни, — и эти процессы самоподдерживаются.
Высшая истина может реализоваться, если человек сосредоточен на своем внутреннем мире, не отождествляя и не связывая себя с вечно меняющимся внешним.
Кали является Джнянашакти, энергией Мудрости, интуитивным внутренним просвещением по сравнению с интеллектуальным созерцанием внешнего. Знания постигаются пониманием, мудрость — интуицией. Рассеивая тьму внешнего мира, Кали дарует свет внутреннего мира. Такова Ее милость.
С любовью Кали мы становимся несвязанными, свободными от реакций, молчаливых свидетелей стимулов и ответных чувств, которые вызываются действиями и взаимодействиями. Мы перестаем эмоционально реагировать на события жизни, нам легче разумнее планировать свои действия, мы скорее можем исполнить свои кармические созидательные обязанности и посвятить остаток своей жизни в восхищении Вселенским Осознаванием. Это тот путь, которым ведет Кали.
Настоящая работа является переводом основных элементов богослужения во славу Кали, опубликованных в 1989 году под названием «Кали Дхьянам». В этой книге приведены Ее Гаятри мантра, медитация на Ее формы и их значение, биджа мантры Ее ньясы, Ее джапа и известная «Адья стотра», Песнь во славу Наипервейшего, наиболее интересная тем, что определяет все формы Божественной Матери как различные манифестации Единой Высшей Шакти. Завершает работу Заключительные Молитвы и Пранама Богини.
К этим материалам добавлены почти две сотни страниц верных мантр для углубленного поклонения Богине: «Сто имен Кали», «Тысяча имен Кали», «Защитная молитва Кали», мантры и действия для освящения всего, что предлагается Богине, включая старательное предложение бханги и алкоголя, а также мантры на рождение дхармических детей.
Исходный текст представлен на санскрите и сопровождается фонетической транслитерацией и переводом. Добиться полной смыслопередачи досточтимых санскритских мантр выше человеческих сил. Как ни стараться, при переводе невозможно избежать привнесения собственного опыта, знаний и пониманий. Именно поэтому в книге перевод только сопровождает неискаженный текст первоисточника.
И пусть предубеждения, направленные в адрес переводчика и качества его работы, будут смягчены мыслью о чистоте его помыслов и тщании при выполнении работы, о радостном вдохновении, сопровождавшем эту работу, и о величайшей и безусловной любви, которая только возможна, к Божественной Матери, к его возлюбленному Гуру, Шри Ма и садхане, чему он посвятил свою жизнь
Теги: |
Загадки Египта. Видение Гермеса |
Цитата |
Однажды Гермес, долго размышлявший над происхождением вещей, впал в забытье. Тяжелое оцепенение овладело его телом; но по мере того, как оно цепенело, дух его поднимался в пространства. И тогда ему показалось, что Существо, необъятное по размерам, без определенной формы, звало его по имени. – Кто ты? спросил Гермес в испуге. – Я, Озирис, верховный Разум, и я могу снять покров со всех вещей. Что желаешь ты видеть? – Я желаю созерцать источник всего сущего, я желаю познать Бога.
Теги: |
Горькая правда о мужчинах |
Цитата |
МУЖЧИНА ПО СВОЕЙ ПРИРОДЕ – ОГРАНИЧИТЕЛЬ.
Да, он идет к своей цели, но для этого он отсекает все лишнее. В этом его благо и проклятие. Почему?
Творец Вселенной, Абсолют, Природа, Бог (называйте как хотите), желая познать самого себя разделил все на противоположности и назвал их мужским и женским.
Мужской части Он дал задачу познавать, а женской части – быть познанной.
Другими словами, мужчина познает внешний мир, а женщина познает внутренний, т.е. только саму себя.
Выходит, что весь мир познает женщину и служит ей.
Когда мужчина познает женщину, появляется третье – их сотворчество (ребенок).
Теги: |
Во что верили древние евреи? |
Цитата |
|
Угаритский бог грома и молнии (Силач Балу), податель дождя; изображался в облике широко шагающего воина в рогатом шлеме |
Одним из наиболее распространенных заблуждений касательно религии древнего иудейско-израильского общества является ходячее представление, будто она была искони монотеистической (единобожной). Именно такое убеждение формирует у своего читателя Ветхий завет. Исконной религией древних израильтян, утверждает он, является служение Яхве; почитание других богов, которые к тому же и не боги вовсе, — измена служению Яхве, мерзость, за которую он жестоко карает свой народ. Это воззрение активно поддерживают как иудаистская синагога, так и христианская церковная традиция. Оно распространено и в либеральной буржуазной библеистике, тесно смыкающейся с богословием.
Однако внимательное чтение Ветхого завета показывает, что эта концепция есть не что иное, как фальсификация реальной исторической действительности. Многочисленные обмолвки, оговорки, а часто и прямые свидетельства Ветхого завета показывают, что исконная религия древних израильтян была политеистической. Более того, сопоставление сведений, извлекаемых из Ветхого завета, с поэтическими повествованиями и ритуальными текстами, открытыми при раскопках древнего города Угарита на северо-восточном побережье Средиземного моря (II тыс. до н. э.), а также с финикийскими надписями (I тыс. до н. э.) показывает, что древнеизраильская политеистическая религия была местным вариантом религии семитских (принадлежавших к ханаанейско-аморейской языковой группе народов, населявших в Древности сирийско-палестинский регион. Иначе и быть не могло: древние израильтяне и по языку и по культуре принадлежали к той же ханаанейско-аморейской среде, что и угаритяне и финикияне. Были здесь, разумеется, и местные специфические особенности.
Главою древнеизраильского пантеона был общесемитский верховный бог Эл, иначе Элоах или Элохим. Само это слово во всех вариантах значит одно и то же: бог. Слово Элохим внешне имеет форму множественного числа, однако в действительности оно таковым не является: в Ветхом завете оно постоянно согласуется с глаголами в единственном числе. Окончание -м сохранилось в этом слове пережиточно со 11 тысячелетия до н. э., когда оно играло роль определенного артикля, ставившегося в конце слова. В I тысячелетии до н. э. этот артикль исчез, однако именование бога с окончанием -м сохранилось. Аналогичные формы существовали в финикийском и в аммонитском языках.
Древнеизраильский Эл был верховным богом и главою совета богов (Пс., 82[81]:1), но совет богов существовал и был объектом культа в угаритском и финикийском пантеоне. Эл Всевышний считался творцом неба и земли (Быт., 14: 19; ср. Быт., 1:1). Эта роль принадлежит Элу также и в угаритской и финикийской мифологии.
Теги: |
Реинкарнация животных |
Цитата |
Это покажется невероятным, и все же чудеса возможны: есть шанс помочь четвероногому другу возродиться, пройти реинкарнацию. Во всяком случае, мне это удалось – и не единожды.
… А началось все с трагического случая. У нас во дворе жила дворняга Сорбонна: милейшее существо, доброжелательное и преданное. Все обитатели дома ее обожали, щенков, которых любвеобильная Сорбонна исправно рожала, пристраивали в добрые руки, словом, все шло замечательно: майский день, именины сердца.
Но появился новый жилец – из «крутых». Чем-то ему Сорбонна досадила, видимо, просто фактом своего существования. И он нанял «человека с ружьем»…
Все были потрясены гибелью общей любимицы. И я, наверное, больше всех: слишком молода была, чтобы смириться с такой несправедливостью. Вопреки всему, я решила вернуть Сорбонну! И… вернула. Я так отчаянно желала этого, что мою мечту «уловила» моя же домашняя собака Аська. Через несколько месяцев она родила четырех щеночков – один оказался копией Сорбонны!
Теги: |
