Колонка редактора: Руслан ЛЫНЁВ.

 ЕСЛИ ДОРОГ ТЕБЕ ТВОЙ ДОМ

Считается, что радикальные рыночные реформы в стране начались с освобождения цен и мгновенного заполнения магазинных полок. Но не важнее ли другое – когда миллионы граждан поверили, будто, получив бумажки-ваучеры, они обретут право собственности на средства производства и прибыли. Но вышло так, что прибыли достались лишь немногим, остальные же до сих пор считают себя жестоко обманутыми.

"Конференция по устойчивому развитию+20, которая состоится в Рио-де-Жанейро в июне 2012 года, как ожидается, будет крупнейшим событием в истории Организации Объединенных Наций.

Это беспрецедентная возможность построить будущее, которого мы хотим".

Рио-де-Жанейро, Бразилия  20–22 июня 2012 года

«Конференция Рио+20 станет одной из

важнейших глобальных конференций нашей

эпохи по вопросам устойчивого развития.

Задача Рио+20 должна быть ясна: создание

устойчивой «зеленой» экономики,

обеспечивающей охрану окружающей

среды при содействии достижению

Целей развития тысячелетия на

основе роста доходов, обеспечения

достойной работой и ликвидации

нищеты».

 Генеральный секретарь 

Организации

Объединенных Наций 

Пан Ги Мун

Рио+20 — краткое название Конференции Орга-

низации Объединенных Наций по устойчивому

развитию, которая пройдет в Рио-де-Жанейро, Бра-

зилия, в июне 2012 года.

Рио+20 — это историческая

возможность определить пути создания более безопас-

ного, более справедливого, менее загрязненного, более

«зеленого» и более процветающего мира для всех.

Спустя двадцать лет после Встречи на высшем уров-

не «Планета Земля», состоявшейся в 1992 году

в Рио-де-Жанейро, где страны приняли Повест-

ку дня на XXI век — пересмотренную концепцию

экономического развития, достижения социальной

справедливости и обеспечения охраны окружающей

среды — ООН вновь приглашает правительства, меж-

дународные организации и основные группы1 сообща

выработать ряд действенных мер, способных снизить

уровень нищеты и одновременно способствовать соз-

данию достойных рабочих мест, чистой энергетики и

более рациональному и справедливому использова-

нию природных ресурсов.

Рио+20 — это шанс покончить со стандартными

  подходами к решению проблем и по-новому подойти

к ликвидации нищеты, предотвращению разрушения

окружающей среды и строительству дороги в будущее.

Устойчивое развитие — это «процесс, который

удовлетворяет нужды настоящего времени,

не подрывая способность будущих поколений к

удовлетворению собственных потребностей».

Комиссия Брундтланд (1987 год)

Нижеперечисленные в Приложении темы в размере более, чем 10-ти страниц, с целью решения перечисленных в них проблем были зарегистрированы в реестр направлений деятельности Комиссии ООН по устойчивому развитию в 1996 году (в переводе гугля))).

Правильные они? Очень правильные. Безукоризнено правильные. Железная логика!

Что за это время изменилось? Найдите 10 отличий.

Не нашли? Странно.

Любопытно посмотреть, какие темы будут внесены в нынешний реестр Конференции Рио+20 2012 года, приоритетной центральной темой которой является именно устойчивое развитие.

Конференция Рио+20 "В каком будущем вы хотели бы жить?"

Только ООН не знает, что какие бы решения перечисленных проблем ни находили люди, как бы ни старались их предотвратить и решить, как бы ни убеждали себя, что "наконец-то начался рост устойчивого развития"... но в природе  рост "этих проблем" все равно не остановится - они будут продолжать сыпаться на человека. И чем больше будет "рост устойчивого развития" - тем больше будут сыпаться.

Природа все равно не даст человеку развивать эту зависимость. Потому что, идя в этом направлении, человек будет только умножать своими действиями эти проблемы и умирать - идти на рожно. Это все равно как если бы человек хотел развивать болезнь только потому, что ему кажется, что болеть приятно). Зато большого ума не требует.

Природа не может позволить ему идти на это острое рожно, которое человек всеми силами пытается устранить, решая эти проблемы всеми своими силами, как перечислено ниже. Созывая для этого все силы мировых лидеров вместо того, чтобы, напротив, сделать самое простое - привлечь заинтересованное участие широкой мировой общественности к разработке совершенно нового формата в смене парадигмы общественных стратегий и модернизации фундаментальных основ общества.

E/1996/L.49

  Английский

  Страница 1

Экономический и Социальный Совет E/1996/L.49

Советом решения 1996/302 от 26 июля 1996 26 июля 1996

Состав Комиссии по устойчивому развитию

  ОРИГИНАЛ: АНГЛИЙСКИЙ

Основная сессия 1996 года

Нью-Йорк, 24 июня-26 июля 1996

Пункт 10 повестки дня

________________________________________________________________________________

  ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ

                 Проект решения, представленный вице-президент

                 Совета г-н Карел Кованда (Чешская Республика)

                 на основе информации, консультаций, проведенных по

  проект решения E/1996/L.44

  Неправительственные организации в реестр для целей

  работы Комиссии по устойчивому развитию

  Экономический и Социальный Совет

  (А) подтверждает, что неправительственные организации, упомянутые в

решение 1993/220 находятся в реестре для целей работы

Комиссия по устойчивому развитию;

  (Б) постановляет, что те неправительственные организации, упомянутые в

пункте (а) выше, которые хотели бы расширить свое участие в других областях

Совет должен информировать Комитет Совета по неправительственным

Организации, которые будут принимать соответствующие меры как можно скорее;

  (С) постановляет также включить этот пункт в повестку дня Комитета по

Неправительственные организации для второй части сессии 1996 года;

  (Г) просит Генерального секретаря информировать вышеупомянутые

неправительственных организаций к настоящему решению. E/1996/L.49

Английский

Страница 2

  / ...

Приложение

Неправительственные организации, аккредитованные при

Комиссия по устойчивому развитию

о двадцать первом веке Новости

о Академии Ганди исследований

о Acción Ecologica

о Действия Ассоциации сельских и племенных развития

о действий по развитию

о ADRINOK-Centre d'Appui а.е. Développement глобального сельского Integre дю Нор-Киву

о Африки урожая миссии

о Всеафриканской союза студентов

Все о Пакистане Федерации по делам молодежи

о Альянса народов Севера по окружающей среде и развитию

о альянса по искоренению отравления детей свинцом

о Amazon Индии

о Американской антропологической ассоциации

о американского форума по глобальному образованию

о Американское ядерное общество / энвироника отдела

о американской Ассоциации Планирования

о Американского общества международного права,

о Andestudio

о Арабские Управления по делам молодежи и окружающей среды

Мысль о арабского форума

о Арабские городского института развития (AUDI)

о Arbofilia-Ассоциация Protectora де Arboles

о Аризона токсичных Информация Inc (ATI)

о Азиатско-Тихоокеанского форума по проблемам женщин, права и развития

о Азиатской ассоциации студентов

о Asociação де Cooperação пункт о Desenvolvimento

о Asociação де Preservação сделай Meio Ambiente сделать Альто Вале Itajai

о Asociação Pernambuacana де Defensa да Natureza (ASPAN)

Ассоциация Amigos о-де-Доньяна

о Ассоциация Amigos де Петрополис, Patrimonio, Protecao AOS Animais, Defesa

да Экология

Ассоциация о гражданских "Лос Algarrobos" E/1996/L.49

  Английский

  Страница 3

Органы государственной власти РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

УЧИТЕЛЬ ИВАНОВ

Жизнь и учение

Москва «Оникс» 1997

ББК 83.3З7

У92 

 Учитель Иванов. Жизнь и учение. -Бронников А.Ю., Быкова Н.М., Нечипоренко К.А.,

Хлестов В.Ф .Москва, «Оникс», 1997. -224 с., ил.

В этой книге рассказывается о жизни и учении Порфирия Корнеевича Иванова. В основу изложения легли его дневниковые записи, сохранившиеся документы, а также свидетельства очевидцев, достоверность которых не вызывает сомнений. Имеется раздел, посвященный практической части учения П.К. Иванова  – «Детке», а также избранные труды Учителя.. Книга предназначена для широкого круга читателей.

Она может служить практическим руководством для самооздоровления по системе П.К. Иванова.

ISBN 5-89270-068-2

©Бронников А.Ю.,

©Быкова Н.М.,

©Нечипоренко К.А.,

©Хлестов В.Ф.

©Шаблонов В.И.,

1996

Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ

Жизнь Порфирия Корнеевича Иванова не укладывается в обычные человеческие рамки: ходил раздетым до трусов призывал к единению с Природой, не боялся ни морозов, ни людских насмешек. Его не понимали и стремились изолировать, сажая в тюрьмы и психиатрические больницы. Но он упорно шел своей дорогой - в поисках ответа на вопрос, как надо жить в победе над болезнью и смертью. За 50 лет поисков и тяжелейших, нечеловеческих испытаний родилась и окрепла главная идея, сформировалось новое эволюционное учение и было предложено людям практическое дело. Порфирий Корнеевич Иванов стал Учителем, которого знают тысячи людей, благодарных за свое выздоровление и спасение.

Учитель утверждал, что в Природе «есть все живые качества, которые могли бы сохранить человека». Ведь Природа-мать не хочет, чтобы ее дети болели и умирали. Но люди по своему неразумению воюют с ней, грабя и уничтожая то, что им не принадлежит - и получают в ответ войны, катастрофы, стихийные бедствия. Сама Природа как бы подталкивает человека к необходимости сменить потребительский поток жизни, целиком зависимый от достижений научно-технического прогресса, на новый, независимый.

УЧИТЕЛЬ ИВАНОВ

Жизнь и учение

Москва «Оникс» 1997

НАЧАЛО

Часть IV
УЧЕНИЕ У ВАС ЕСТЬ,
ХРАНИТЕ ЕГО В СВОЕМ ЗДОРОВОМ СЕРДЦЕ

Глава 1
ЭВОЛЮЦИЯ ПРИШЛА В ЛЮДИ - ЭТО СОЗНАТЕЛЬНОЕ БЫТИЕ

В чем же состоит учение или, иными словами, Идея Учителя Иванова? Можно ли это сегодня сформулировать?

Из предыдущих разделов книги вы, очевидно, уже поняли, что все учение как таковое базируется на личности самого Учителя Иванова. И основным содержанием этого учения сегодня для нас с вами является факт появления на земле в его лице Нового человека. Учителем оставлено большое рукописное наследие — более двухсот общих тетрадей, которые он писал на протяжении пятидесяти лет своего пути. О чем он писал в этих тетрадях? О своей жизни, в которой ярко проявлялось его учение, и об учении, воплощением которого стала вся его жизнь.

Очевидно, постичь в полноте это учение сегодня нам еще не дано. Но рассмотреть и попробовать понять отдельные его вопросы человек сегодня может и должен.

Учитель принес новые мысли и новые понятия конкретно для нашего времени.

Он говорит о старом, техническом «потоке» жизни который называет зависимым. Это - наша нынешняя жизнь, полная неразрешимых противоречий, социальных и экономических конфликтов, войн, так называемых «побед» науки и техники над Природой, все новых и новых болезней и эпидемий. Зависимая жизнь ведет каждого человека к одному печальному итогу - смерти. И получается, что живет он только ради удовлетворения своих постоянно растущих потребностей и ради воспроизводства, то есть рождения детей, которым уготована та же участь.

По мысли Учителя зависимый «поток» жизни будет развиваться до тех пор, пока человек действительно не осознает себя частью Природы и не перестанет воевать против нее. Ведь при этом фактически он воюет против себя самого.

Учитель показал, что с приходом на землю Нового человека имеются уже предпосылки для перехода к новому, независимому «потоку» жизни, который будет характеризоваться тем, что человек займет свое место истинного Хозяина Природы. Он научится жить в Природе без потребностей, то есть практически обходиться без пиши и без такой «самозащиты», как одежда и жилой дом. Он не будет человеком «техническим» и «искусственным», приобретет многие недоступные современным людям физические и духовные качества и сможет участвовать в дальнейшей эволюции жизни на Земле. В конечном итоге, такой человек победит своего главного врага - смерть. «Сегодня человек умирает, а завтра — перестанет умирать!» — утверждает Учитель.

В учении затрагиваются и конкретные вопросы человеческой жизни: о противостоянии болезням, которые не Дают человеку спокойно жить, о физическом и нравственном здоровье человека, о любви к Природе и к людям, о выполнении правил «Детки» не как догмы, а как советов Учителя, которые человек принял своей свободной волей; о роли Дома Учителя как фундамента для рождения новых понятий среди людей и многое другое. Практической стороной учения, готовящей людей к дальнейшей эволюции, является «Детка».

Учение Учителя говорит и об эволюции человека. Оно развивается свободно и естественно - так же, как и сама жизнь.

Из выступления Петра Матлаева на конференции "Дорога к Двухтысячелетию одна - учиться делу Иванова" в Смоленске, 5 декабря 1992 года:

Петр Матлаев

«В свое время был сотворен человек. Как сказано в библейских писаниях: «По подобию своему сотворил человека, чтобы обитать в нем». То есть, тот Великий Дух, то Великое Начало сотворил Себе храм. И когда посмотрел, то увидел, что в нем нет самого главного — сознания.

Принт с черной женщиной, кормящей грудью белого младенца, стал самым награждаемым за всю историю рекламы бренда.

Реклама Benetton не говорит людям покупать одежду. Она поднимает острые темы и социальные проблемы: расизм, дискриминация, СПИД и другие.

Принты, выходившие на протяжении последних 25 лет, будоражили, вызывали скандалы, заставляли думать и переосмыслять. Компания Benetton вносила в свои рекламные сообщения столько социально значимого и делала это настолько красиво и необычно, что это дало небывалый коммерческий и имиджевый эффект.

В середине 80-х итальянский Дом моды Benetton, специализирующийся на выпуске молодежной одежды и аксессуаров, предложил фотографу Оливьеро Тоскани возглавить рекламный отдел компании. Тоскани придумал слоган "United Сolors of Benetton" (Объединённые цвета «Бенеттона»), ставший к 1990 году именем бренда. С того самого момента реклама Benetton - это фотографии, которые мы не привыкли видеть в рекламе - странные, шокирующие, привлекающие внимание и такие простые и красивые.

Компания стала говорить о существующих конфликтах, основанных на общественных стереотипах и табу, на различиях, которые в реальной жизни разъединяют, а не объединяют. Цель Benetton: объединить противоположности под своей торговой маркой. Продукт как он есть - свитера, майки и водолазки - исчез из рекламы вообще. С 1989 года на принтах только маленькая зеленая плашка с надписью "United Colors Of Benetton".

Oliviero Toscani: "Реклама - это самая богатая и мощная форма коммуникации в мире. Нам нужны такие изображения, которые заставят людей думать и спорить".

Манифест того, что все люди связаны друг с другом, нам никуда от этого не деться и с этим надо как-то жить.

Фотография африканской женщины-альбиноса, на которую неодобрительно смотрит ее родное племя

"Я не боюсь Природы, смерти не признаю, ибо ее как таковой в Природе не существует. Смерть есть человек, вооруженный Природою в природе, зависимый от нее. А человек есть кругозор мудрости, но не наша смерть. Почему человек умирает? И будет он умирать при таких условиях, так как не любит Природу. Его жизнь ведет к хорошему и теплому, а это дает человеку смерть. Будет ли такое время, что человек не станет умирать? Будет, если люди поймут, что они сами виноваты, потому что они не хотят жить по-правильному, лезут на рожон. Надо не бояться Природы. Тот, кто боится пули, тот не вояка".

"Каждый день свой проживи в победе над собой. «Надо самое главное делать, а если мы это упустим, то грош нам цена в базарный день. Дело только за мыслью, да за человеком, кто роль играет в Природе".

Учитель Иванов

Николай ФЕДОРОВ, русский философ-космист. IХ век.

УЧИТЕЛЬ ПОРФИРИЙ ИВАНОВ - 

ПРОФЕССОР ЭДУАРД НАУМОВ РАССКАЗЫВАЕТ

ВО ВТОРОМ ЭПИЗОДЕ

(Почетный член Общества Международной Психотроники)

Фрагмент из полнометражного (88 мин) фильма "Живая жизнь" (Центрнаучфильм, 1993, режиссеры: Неля Гульчук, Вадим Иванов). Фильм рассказывает о жизни и учении Порфирия Иванова

"...Они по-пластунски подползали к раненому и подставляли ему бок с медицинской сумкой. Терпеливо ждали, когда он перевяжет рану. Только потом отправлялись к другому. Они безошибочно могли отличить живого человека от погибшего, ведь многие раненые находились в бессознательном состоянии. Такому бойцу четвероногий санитар лизал лицо до тех пор, пока он не придет в сознание. В Заполярье зимы суровые, не раз от лютых морозов раненых спасали собаки – они грели их своим дыханием. Вы мне можете не верить, но собаки плакали над умершими..."

(из рассказа Участника Великой Отечественной войны тюменца Сергея Соловьева)

Когда пишут такие фразы, как "...применение собак в военных целях имеет свою давнюю историю, дошедшую до нас по историческим памятникам, наскальным изображениям и старинным летописям. Еще во время войн рабовладельческого периода... Великая Отечественная на деле доказала эффективность применения собак в военных целях..."

Или вот такие фразы "... меняются эпохи, нравы, виды вооружения, но человек все так и не может отказаться от услуг своего четвероногого товарища в страшном деле побед и убийств. Привлечение собаки к военному делу началось в незапамятные времена и неизвестно, когда закончится…" - возникает только одна мысль: почему по сей день такое "применение" любого живого существа "для смерти" воспринимается как норма, в порядке вещей? Вроде все имеют общее образование, а думать продолжают, как при рабовладельческом строе...

Значит, так и не собираемся менять собственное мышление? Признаем его "единственно верным", как некогда некое всем известное учение, унесшее не меньше жизней, чем эта война?.. То есть, раз такое "применение" имеет "свою давнюю историю" - будем считать, что и дальше применять надо точно так же?

Серьезный аргумент... Главное, очень обоснованный. Стопудово у рядового обывателя используется как основной для оправдания собственных несовершенств, если интеллигентно об этих "собственных несовершенствах" выражаться.

Как и для оправдания всего того, в каких еще формах человек считает себя вправе распоряжаться жизнями других существ, включая и право на их употребление в пищу. Правда, тема о пище - это несколько другая история... но не совсем другая - ведь именно "борьба за пищу", а значит, тем самым именно "за убеждение в существование смерти", и является еще более "главным аргументом" для оправдания этих самых "собственных несовершенств" - всех и сразу. А пересмотреть историю - слабо?

Ведь возникает самый немыслимый, самый грандиозный, самый величайший по бессмысленности исторический парадокс из всех, какие только существовали на земле - человек консервативнее и убежденнее всего борется даже не за то, чтобы в природе продолжала еще иметь силу явления природы сама смерть, поскольку ее в природе по сути НЕТ (!!!!!!!!), хотя она и создана самим человеком как явление, а лишь за право на убеждение (!!!!!!!!!!!) в существовании смерти в природе!!! Борется всем своим существом только за право на преемственность и развитие той формы мышления (включая техническое), которое свойственно и присуще исключительно этой форме мышления - ложному убеждению в существовании смерти в природе. Потому что все проблемы вытекают только из этого убеждения, поскольку такого закона природы, как смерть, в природе в принципе не существует - она создана самим человеком в результате его ошибочного образа жизни в природе.

Национальный стильный журнал

СОБАКИ ДЕНДИ

поздравляет всех с праздником Победы - 9 мая!

Всех, кто был поставлен в условия неизбежной необходимости бороться за угрозу жизни всей земли - людей, животных, растений. Бороться с теми яростными служителями сил смерти и уничтожения в форме их проявления того периода - нацизма (увы, обличье меняется и будет меняться, пока не измениться мышление человека).

И КТО ЭТИ СИЛЫ ПОБЕДИЛ!

И ПОБЕЖДАЕТ СЕГОДНЯ В САМИХ СЕБЕ!

Каким пафосом эту победу можно принизить? Никаким.

При чем здесь еще и животные, и растения, вы спросите?

Это очень просто. Ведь силы уничтожения и смерти несут уничтожение и смерть не только самому человеку - всей вселенной. Это точно как в том коротком анекдоте про "чуть-чуть беременна". Проблема в том, что проводники этих сил не понимают, что и сами подпадают под суть этого анекдота - и несут уничтожение прежде всего самим себе.

Потому что Природа - она живая, она давно больше не хочет продолжения уничтожения и смерти:

СМЕРТИ В ПРИРОДЕ НЕТ - ЕЕ СОЗДАЮТ САМИ ЛЮДИ.

И эта история старого покроя уже заканчивается. Осталось только совсем немного - всем мышление "старого покроя" сменить на новое.

Наступит день, когда иссякнут списки,
Когда не станет встреч однополчан…
К взметнувшемуся в небо обелиску
Шагнёт один – последний – ветеран.
Один за всех, один во всей Вселенной,
Пройдёт к огню, медалями звеня,
Собрав все силы, встанет на колено,
Сверкнут медали отблеском огня.
Стальной канат, протянутый сквозь время, –
Проверенный войной седой старик
Оглянется. Толпе людской не внемля,
Застынет молча, памятью велик.
Уйдёт в себя, чтоб больше не вернуться.
Да и зачем? Что делать на Земле,
Когда в умах и душах мины рвутся,
Когда сердца в пожарах и золе?!
Очнитесь, люди! Ведь с околоземным,
С великим чем-то оборвётся нить!..
Он здесь – старик! И хорошо бы всем нам
Успеть спросить, что значит слово «жить»!

Владимир Корсак

Национальный стильный журнал

СОБАКИ ДЕНДИ

поздравляет всех с праздником Победы - 9 мая!

Всех, кто был поставлен в условия неизбежной необходимости бороться за угрозу жизни всей земли - людей, животных, растений. Бороться с теми яростными служителями сил смерти и уничтожения в форме их проявления того периода - нацизма (увы, обличье меняется и будет меняться, пока не измениться мышление человека).

И КТО ЭТИ СИЛЫ ПОБЕДИЛ!

И ПОБЕЖДАЕТ СЕГОДНЯ В САМИХ СЕБЕ!

Каким пафосом эту победу можно принизить? Никаким.

При чем здесь еще и животные, и растения, вы спросите?

Это очень просто. Ведь силы уничтожения и смерти несут уничтожение и смерть не только самому человеку - всей вселенной. Это точно как в том коротком анекдоте про "чуть-чуть беременна". Проблема в том, что проводники этих сил не понимают, что и сами подпадают под суть этого анекдота - и несут уничтожение прежде всего самим себе.

Потому что Природа - она живая, она давно больше не хочет продолжения уничтожения и смерти:

СМЕРТИ В ПРИРОДЕ НЕТ - ЕЕ СОЗДАЮТ САМИ ЛЮДИ.

И эта история старого покроя уже заканчивается. Осталось только совсем немного - всем мышление "старого покроя" сменить на новое.

...Я видел, как собаки воевали,
Я не забуду это никогда!
И дай-то Бог, чтоб люди осознали,
Что это Он им помогал тогда!

(из интернета)

Если задуматься, то об истории Учителя в годы Великой Отечественной войны мы знаем довольно много. Однако практически все эти лапидарные факты и свидетельства нам еще предстоит заново переосмыслить.

Мы знаем, что в 1942 году он встречался с командующим 6-й полевой армией Вермахта Фридрихом Паулуюсом, и что Паршек рассказал ему о своей Идее. Знаем об охранном документе, который после этой встречи генерал-фельдмаршал выдал П.К. Иванову по его просьбе. Знаем, что эта справка позволяла Паршеку достаточно свободно передвигаться по оккупированной немцами территории и через переводчика беседовать с немецкими солдатами. Он не боялся говорить им, что «они останутся в проигрыше», он был уверен в «сталинской победе».

Из ряда скупых свидетельств ветеранов, опубликованных в печати в начале 90-х, нам становится известно, что в 1943 году Паршек, как обычно, голый и босой, неоднократно искал встречи со старшим сыном Андреем, адъютантом генерал-полковника В.Д. Цветаева, командующего 5-й ударной армией Советского Союза. Очевидно, Андрей был искренним правильным советским человеком и поэтому стеснялся внешнего вида и взглядов своего отца. Тем не менее, такая прифронтовая встреча состоялась, и Андрей простил его и за внешний вид, и за необычное поведение. А может, попросту, по-сыновьи, смирился с этим, принял все как есть. Порфирий Корнеевич тяжело переживал, когда старший сын погиб, подорвавшись на немецкой мине у самых подступов к Красному Сулину (Ростовская область). «Это мой большой урон», – напишет Учитель в своих тетрадях.

Среди старожилов Красного Сулина, где долгое время жил Порфирий Корнеевич, где настигла его немецкая оккупация и где, наконец, одно время размещался штаб Паулюса, еще до недавних пор можно было найти очевидцев тех далеких событий. Один из них вспоминал такой случай. От артобстрела группа односельчан укрылась в подвале полуразрушенного дома. Среди них были дети, женщины, старики – всего человек сорок. Внезапно появился Учитель и предложил срочным образом покинуть убежище. К счастью, люди послушались – многие знали о его удивительных способностях. А спустя несколько минут прогремел мощный взрыв, и на месте их недавнего пристанища зияла огромная черная воронка.

Национальный стильный журнал

СОБАКИ ДЕНДИ

еще раз поздравляет всех с праздником Победы - 9 мая!

Всех, кто был поставлен в условия неизбежной необходимости бороться за угрозу жизни всей земли - людей, животных, растений. Бороться с теми яростными служителями сил смерти и уничтожения в форме их проявления того периода - нацизма (увы, обличье меняется и будет меняться, пока не измениться мышление человека).

И КТО ЭТИ СИЛЫ ПОБЕДИЛ!

И ПОБЕЖДАЕТ СЕГОДНЯ В САМИХ СЕБЕ!

Каким пафосом эту победу можно принизить? Никаким.

При чем здесь еще и животные, и растения, вы спросите?

Это очень просто. Ведь силы уничтожения и смерти несут уничтожение и смерть не только самому человеку - всей вселенной. Это точно как в том коротком анекдоте про "чуть-чуть беременна". Проблема в том, что проводники этих сил не понимают, что и сами подпадают под суть этого анекдота - и несут уничтожение прежде всего самим себе.

Потому что Природа - она живая, она давно больше не хочет продолжения уничтожения и смерти:

СМЕРТИ В ПРИРОДЕ НЕТ - ЕЕ СОЗДАЮТ САМИ ЛЮДИ.

И эта история старого покроя уже заканчивается. Осталось только совсем немного - всем мышление "старого покроя" сменить на новое.

В этих рассказах Евгений Тадэушевич Валицкий говорит очень важные слова:

"Понимание — Когда прошел войну, я понял, что любой по-настоящему честный человек заслуживает уважения."

Но вся проблема и беда в том, что сегодня, в нашем "комфортном" социуме никто не понимает одной простой вещи - настоящая честность важна не только на войне. В мирной жизни от нее не меньше зависит жизнь (!!!!!! - не меньше!!!)  каждого. Ложь и лукавство невозможны в природе локально, на ограниченной территории, точно так же, как и любые процессы в природе, начиная от атомного уровня - они неизбежно незаметно влияют на всю целостность. Когда вы заражаете одни только гланды или простужен нос, у вас всего лишь ангина или насморк, а болеет все тело целиком! Любые процессы в природе энергетически распространяются мгновенно из конца в конец вселенной - это закон природы. А мысль - это такая же энергия, как и остальные. Или вы хотите сказать, что мысль - это не энергия? И она ниоткуда не появляется)))? Попробуйте))).

По сути ложь - это в природе сила уничтожения и смерти. Например, все ведь хотят честной власти, которая бы не обманывала? А как насчет того, чтобы начать в природе прежде всего с себя: прекратить использовать, развивать и умножать в природе ложь - силу уничтожения и смерти?

Проблема в том, что когда вы думаете "здесь мне лучше немного соврать или слукавить в собственных интересах - я получу пользу", вы в результате получаете только вред, потому что лжете и лукавите только самому себе - энергетическая структура в природе едина. Из того ручья энергий, в который вы капнули ядок, придется пить и вам - потому что другого нет. Природа у нас одна. Социум у нас один. И этот процесс все более глобального объединения необратим - это эволюционный процесс. Все равно придется учиться менять мышление, чем постоянно пить из отравленного ручья.

Представьте. что вы - птица. Ее продержали в клетке (неправильных условиях жизни, которые вам достались от предков, породивших силы смерти). Что происходит дальше? Птица теряет даже собственную способность летать. присущую ей по рождению и происхождению как неотъемлемая особенность вида. Птице удобно теперь НЕ ЛЕТАТЬ - ей тяжело летать, ей больно и плохо. Нет сил - она детренирована. Вот так и человек сегодня принимает за "комфорт" то, что им категорически не является - всю эту ложь и фальшь. Потому что считает его нормой. Он адаптировался к своей смерти.

Вот чему надо прежде всего учиться - правде, не лукавить и не лгать, - чтобы смерть в природе потеряла свою силу, а не создавать ее вновь и вновь. Об этом авангард человечества говорит уже тысячелетиями, но кто его хочет слышать?

СМЕРТИ В ПРИРОДЕ НЕТ - ЕЕ СОЗДАЛИ САМИ ЛЮДИ

Учитель Порфирий Иванов

"НАЧАЛО НОВОЙ ЖИЗНИ":

Текст: СОБАКИ ДЕНДИ НЬЮС ©

Короткие рассказы ветеранов

Яков Поспехов

В нашем специальном проекте, посвященном годовщине Победы, мы попытались показать две стороны той войны: объединить тыл и фронт. Тыл — это . Фронт — короткие рассказы ветеранов, которых с каждым годом становится все меньше и меньше, и от этого их свидетельства приобретают все большую ценность. Работая над проектом, студенты — участники «Медиаполигона» поговорили с несколькими десятками солдат и офицеров, сражавшихся на фронтах Великой Отечественной. К сожалению, в журнале поместилась лишь часть собранного материала — полные стенограммы фронтовых историй вы можете прочитать на нашем сайте. Память о том, что пережили те, кому довелось воевать на той войне, не должна уйти вместе с ними.

Участники проекта: Инна Бугаева, Алина Десятниченко, Валерия Железова, Юлия Демина, Дарья Климашева, Наталья Кузнецова, Елена Маслова, Елена Негодина, Никита Пешков, Елена Смородинова, Валентин Чичаев, Ксения Шевченко, Евгения Якимова

Координаторы проекта: Владимир Шпак, Григорий Тарасевич

Петр Сергеевич Ряжский

1923 года рождения. На фронте с сентября 1941 года, в июле 1942 года был ранен, в октябре того же года контужен. Войну закончил капитаном в 1945 году в Берлине.

22 июня — Первый день войны… Мы узнали о ней только вечером. Я жил на хуторе. Телевизора тогда еще не было, радио не было. Да и телефона у нас тоже не было. К нам на коне человек приехал и нарочным сообщил, что началась. Мне тогда 18 было. В сентябре забрали на фронт.

Земля — Война — это не только боевые действия, а без перерыва страшный каторжный труд. Чтобы ты остался живой, надо залазить в землю. В любых случаях — мерзлая она, болотистая ли она — надо копать. Для того чтобы копать, для того чтобы все это делать, надо ж еще и покушать, правда? А тылы, которые снабжали нас продовольствием, часто подбивали. И приходилось день-два-три не пить, не кушать ничего, а все равно выполнять свои обязанности. Так что там жизнь совершенно другая. Вообще во время войны не было такого, чтоб думал что-то. Не мог. Да ни один человек, наверное, не мог. Невозможно думать, когда сегодня ты есть, а завтра тебя нет. Нельзя было думать.
 

В июне в Рио де Жанейро будет конференция ООН

Конференция Рио+20 "В каком будущем вы хотели бы жить?"

Вот это как раз те "плюс 20" лет, которые приплюсовали от предыдущей конференции в Рио. Вот это она как раз и есть.

A/CONF.151/26 (том I)

Генеральная Ассамблея

Distr. ОБЩИЕ
12 августа 1992

ОРИГИНАЛ: АНГЛИЙСКИЙ
 

ДОКЛАД КОНФЕРЕНЦИИ ООН ПО ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЕ И РАЗВИТИЮ *

                  (Рио-де-Жанейро, 3-14 июня 1992 года)


                               Приложение I

           Декларация Рио по окружающей среде и Конференция Организации Объединенных Наций по окружающей среде и развитию,

    Собравшись в Рио-де-Жанейро с 3 по 14 июня 1992 года

    Подтверждая Декларацию Конференции Организации Объединенных Наций по населенным пунктам
Окружающей среды, принятой в Стокгольме 16 июня 1972 г. и стремится опираться на это,

    С целью создания нового и справедливого глобального партнерства
путем создания новых уровней сотрудничества между государствами, ключевыми секторами
общества и людей,

    Работа по международным соглашениям, которые учитывают интересы
всех и защиту целостности глобальной окружающей среды и развития системы,

    Признавая комплексный и взаимозависимый характер Земли, нашего дома,

    Провозглашает, что:

                             Принцип 1

    Забота о человеке занимает центральное место в усилиях по устойчивому развитию.
Они имеют право на здоровую и плодотворную жизнь в гармонии с природой.
 

Спорт в СССР.

Кстати. Эти парады проходили стандартно, кроме отдельных, на праздник 7 ноября. Когда была ужасная холодрыга - почти предморозная. По всей стране во всех республиках. Для ориентира - в Москве после ноябрьских почти всегда, если правильный сезон, выпадает и ложится снег, который уже не сходит.

И вот так - почти голышом. А вы видите, что они идут в таких тонких спортивных кожаных тапочках, называемых "чешки"?

Перед парадами приходилось иногда простаивать и по 2 часа - перед запуском своей группы. Пока пройдет основная демонстрация. И чаще это были не взрослые группы, а дети - возрастом 10-15 лет. А то и младше. Тоже в такой же "форме"))).

Удовольствие было еще то... Только где-то после 1975 года начали выдавать спортивные шерстяные костюмы.

 

 

Надеюсь, вас порадует и перевод гугля))

Сотни тысяч ликующих толп толпятся на берегу Темзы, как королева плывет на своей славной конкурс юбилейного реки

У НАС ЭПИГРАФ ОБНОВИЛСЯ.

КАК ВАМ?

ЧТО-ТО ЛИШНЕЕ))))?

И, КСТАТИ, КАК ЛУЧШЕ - НА КРАСНОМ ФОНЕ СИМВОЛЫ ВСЕПЛАНЕТАРНОЙ ПРОГРАММЫ (НАД ЭТИМ БУДЕТ ЕЩЕ РАБОТАТЬ ДИЗАЙНЕР) ИЛИ НА ПРОЗРАЧНОМ?

ДАЮ ЗДЕСЬ ДВА ВАРИАНТА.

А ТЕПЕРЬ НЕ ЗАМУТИТЬ ЛИ НАМ С ВАМИ ПО ТАКОМУ ПОВОДУ 

НОВЫЙ ФОТОКОНКУРС?

НАПРИМЕР, ПО ТЕМЕ

ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИProject

ЯЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ©

IUNITY OF THE LIVING ALL-INTEGRITY©

© ВСЕ ПРАВА НА КОНЦЕПЦИЮ, ТЕКСТЫ И СИМВОЛЫ, ИМЕЮЩИЕ ПРЯМОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРОГРАММЕ И ПОЛОЖЕНИЮ О ПРОГРАММЕ "ЕДИНСТВО ЖИВОЙ ВСЕЦЕЛОСТНОСТИ", ЗАЩИЩЕНЫ

КАК ДУМАЕТЕ?

А ТО ВЕСНОЙ ПО СЛОЖИВШЕЙСЯ ТРАДИЦИИ С ФОТОКОНКУРСОМ КАК-ТО НЕ УДАЛОСЬ. ВРЕМЕНИ НЕ БЫЛО.

ЗАЦЕНИТЕ ПОКА ЭПИГРАФ (КОПИРУЮ СЮДА, ЧТОБЫ ВАМ НЕ БЕГАТЬ)) -

О КОНКУРСЕ И ЕГО УСЛОВИЯХ СЮДА БУДЕТ ССЫЛКА И ОТДЕЛЬНЫЙ ПОСТ.